يَقْبَلُ التَّوْبَةَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . التوبة : مفعول به منصوب بالفتحة . عَنْ عِبادِهِ : جار ومجرور متعلق بيقبل والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ » صلة الموصول لا محل لها . وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يقبل » وتعرب إعرابها . وعلامة رفع الفعل « يعفو » الضمة المقدرة على الواو للثقل . عن السيئات : جار ومجرور متعلق بيعفو . وَيَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ : الواو عاطفة . يعلم : تعرب إعراب « يقبل » والجملة الفعلية « يعلم . . » لا محل لها لأنها معطوفة على صلة الموصول . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . تفعلون : الجملة الفعلية صلة الموصول « ما » لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما تفعلونه أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « تفعلون » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « يعلم » بتقدير : ويعلم أفعالكم من خير أو شر . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 26 ] وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكافِرُونَ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ ( 26 ) وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ : الواو عاطفة . يستجيب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . وأصله : للذين فحذف اللام وتعدى الفعل بنفسه إلى المجرور ناصبا إياه على المفعولية كما حذف في قوله تعالى : « وَإِذا كالُوهُمْ » وأصله : كالوا لهم . آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في